وقيل : سنة أربع ، وقيل : ستّ ، وقيل : سبع ، وقيل : ثمان وخمسين - توفي بقصره بالعقيق على عشرة أميال - وقيل : سبعة من المدينة - ، وحمل على أعناق الرجال إلى المدينة ، وصلّي عليه في المدينة ، ودفن بالبقيع ، وكان آدم ، طوالا ، ذا هامة ، لمّا حضرته الوفاة دعى بخلق جبة له من صوف ، فقال : كفّنوني فيها ، فإني كنت لقيت المشركين فيها يوم بدر وهي علىّ ، وإنّما كنت أخبأها لهذا ( 1 ) . هجدهم : آنكه ابن عباس به اهتمام تمام اثبات جواز فسخ مىنمود ، وبر منكرين آن تشنيع وتغليظ مىكرد ، وبه وضوح تمام صحّت آن ثابت مىفرمود ، واز افاده ابن القيّم در “ زاد المعاد “ ظاهر است كه ابن عباس فتوى به فسخ حج مىداد ، ودر طول عمر خود به مشهد خاصّ وعامّ مناظره در اين باب مىنمود ، وكسى از أصحاب رسول خدا ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - كه متوافر بودند - اختصاص فسخ حج به خودشان بيان نمىكرد ( 2 ) . واز عبارت علامه عيني - كه آنفاً گذشته - نيز ظاهر است كه نزد ابن عباس فسخ حج اليوم جايز است ( 3 ) .

--> 1 . تهذيب الأسماء 1 / 207 - 208 . 2 . زاد المعاد 2 / 193 . 3 . عمدة القاري 9 / 198 .